Pelajaran yang perlu dipelajari dari OMG - Ya Tuhan
'OMG - Oh My God' adalah pengecualian dari filem-filem yang diterbitkan di Bollywood kerana cara menangani masalah berduri dan sebenarnya membuat anda berfikir.
Berikut adalah filem yang jauh lebih awal dari masa yang lalu tetapi yang semestinya telah dilancarkan lebih awal. Biar saya jelaskan.
Struktur filem ini adalah seorang atheis berbanding dewa. Kini, gagasan menjadi ateis di sebuah negara dengan jumlah dewa yang paling banyak membingungkan banyak orang India. Kita melihat Tuhan di mana-mana dan ingin berkongsi pengalaman kita dengan kuasa ilahi dengan orang lain. Oleh itu, seorang ateis selalu mendapati dirinya menjadi subjek kasihan. Buruk jiwa. Kasih dan kuasa Tuhan masih belum menyentuhnya, kata orang percaya kepada diri mereka sendiri dan jiran mereka. 'OMG' berjaya menceritakan kisah tuhan dari sudut pandang ateis dengan menjadikan yang terakhir sebagai tokoh yang kuat. Ini adalah filem pertama di mana walaupun mendapat belas kasihan dari orang lain, Kanji Lalji Mehta (Paresh راول) tidak menimbulkan rasa simpati daripada penonton. Dia cukup kuat untuk berpegang pada kepercayaannya walaupun hidupnya telah jatuh ke dasar batu.
10 bintang lucah terhangat
Kanji juga tidak dilukis sebagai pelik. Hujahnya logik dan tepat. Didorong ke sudut, dia tahu apa yang mesti dia lakukan dan tidak pernah menjauhkan diri dari pertarungan. Dan pertarungannya sangat besar. Kanji, dan filem itu, menggunakan sistem pemujaan selama berabad-abad di negara ini, bukan tugas yang mudah dengan cara apa pun. Amaran yang wajar sekiranya anda belum menonton filem ini: Spoiler di depan.
'OMG' bercakap mengenai penyebab kemanusiaan terhadap penyembahan berhala. Ini adalah salah satu titik terkuat dalam filem ini. Ia tidak menghindarkan diri untuk memberitahu bahawa orang harus menolong orang lain sesuka hati dan bukannya pergi ke tempat-tempat keagamaan dan membuat persembahan secara membuta tuli. Sebagai sebuah masyarakat, kita sangat terpengaruh dengan segala anggapan bahawa kepercayaan kita telah menjadi semakin buruk selama bertahun-tahun sehingga membuat pendirian menentang penyembahan berhala benar-benar terpuji. Tetapi jika contoh pengemis minum susu yang mengalir dari selokan yang telah dipenuhi dari para penyembah yang menuangkan minuman di atas serpihan untuk menjaga dirinya tidak membangkitkan orang, saya tidak tahu apa yang akan dilakukan.
Filem ini juga menangani isu Godmen yang berduri. ‘Ejen-ejen Tuhan’ ini, yang dalam kehidupan nyata telah dituduh mengumpulkan harta benda bernilai berjuta-juta, dimanipulasi oleh ahli politik dan bahkan mempunyai video seks mengenai mereka yang diedarkan dalam beberapa tahun kebelakangan ini, masih mempunyai banyak pengikut di kalangan peminat mereka. Rujukan yang terselubung tipis terhadap pelbagai Godman dalam filem ini tidak berani dan pengarah filem pantas mendapat tepuk tangan kerana menunjukkan kemunafikan suku ini di pusat perhatian. Sekiranya tidak ada, sekurang-kurangnya kita harus meminta orang-orang Godman ini terus terang dan jelas mengenai urus niaga perniagaan mereka.
Ini membawa saya ke titik ketiga yang disorot filem ini - pengkomersialan agama. Walaupun Kanji muncul sebagai orang yang cerdik dan memanipulasi kepercayaan orang lain pada awalnya, ia hanya akan berakhir apabila dia sendiri berubah menjadi Tuhan untuk mendapatkan wang, apakah penonton dapat merasakan betapa buruknya agama yang telah diambil dikuasai oleh kepentingan.
Salah satu perkara yang paling menarik dalam filem ini ialah perbezaan yang perlu diketahui oleh orang antara menjadi penyayang dan bertakwa. Cinta akan Tuhan bermaksud hidup dalam kedamaian dan kedamaian sedemikian rupa sehingga agama mereka tidak akan membahayakan manusia lain. Namun, seseorang yang bertakwa akan sangat cerdik atau sangat marah sekiranya ada yang memfitnah agamanya. Kanji mengatakan bahawa agama melahirkan hanya dua jenis orang - pengecut dan pengganas. Kata-kata yang lebih benar tidak pernah diucapkan. Contoh Sai Baba, yang hidup di kubur tetapi patungnya kini dihiasi dengan emas adalah contoh yang jelas mengenai keadaan di antara kita. Kita memberikan sebahagian dari keuntungan kita yang tidak baik kepada Tuhan, seolah-olah memberinya sebahagian dari keuntungan kita akan membebaskan dosa kita sendiri.
perkara terbaik untuk dilakukan di gunung shasta
Tidak mustahak untuk memahami maksud subteks yang 'OMG' tinggalkan kepada kita. Sebagai budaya, kita bersedia untuk mempertahankan agama kita sedikit demi sedikit provokasi. Dan yang melakukan keganasan biasanya adalah orang yang tidak pernah membaca sastera agama mereka sendiri. Mengapa bersusah payah mempertahankan agama anda sendiri apabila anda boleh dengan mudah dan senang memfitnah orang lain?
Sudah tiba masanya kita menyedari kemuncak filem ini dan menerapkannya dalam kehidupan kita sehingga kita dapat menghabiskan hidup kita dengan aman dan tidak terganggu dengan istilah seperti pengganas Hindu dan jihadis Muslim. Kerana memang benar apa yang dikatakan filem itu, Di mana ada Agama, tidak ada Kebenaran, dan di mana ada Kebenaran, Agama tidak diperlukan.
Awak juga mungkin menyukai:
10 Pelakon Paling Ikon Bollywood
protein dengan susu atau air
Pelakon Bollywood yang Telah Menentukan Semula Kehamilan
Apa Yang Anda Fikirkan?
Mulakan perbualan, bukan api. Kirim dengan kebaikan.
pos komen
